｢義演准后日記｣

正月朔日屬(日へんに)､壬午､先寅初剋沐浴､次洗手口､次着浄衣､懸七帖袈裟布､次護身法､次入道場､(但常御所丑寅向､持所構之)､次向西方作法､次向辰巳角室生法施､次天照太神･鎮守清瀧･長尾宮法施､次八幡､(男山方二向､)次向南方大師法施､

次東寺寶藏御舎利･西院不動､各印明讀誦､同大師鎭守法施､次向北方､毘(田へんに比)沙門印明讀誦､次孔雀王印明讀誦､巳上後夜念誦法則如常､次愛染護摩両座相續､⌒次聖天浴油開白､(旧冬晦日初夜二開白､當流也､)両座修之､

次理趣三昧共行､演照(金蓮院)儈都･演賀(成身院)律師･堯演(無量壽院)律師･甚盛(阿弥陀院)アサリ(阿闍梨？)･演俊(西往院)〵･演超法師各(示へんに弓？祗かな？)候共行､其後」出持所､於常御所､先餅､次盃､各出世･坊官･侍(示へんに弓？)候衆賜之､當年ハ超過､例年繁昌歴ゞ也珎重､次梅ホシ茶服用､佳例也､其後入堂､出世･坊官大略共奉､従清瀧宮至長尾宮法施如例､仰清瀧拝殿､去年御樂屋二サシ相テ被壊了､當時無之､今度新知御寄附之間､其(米へんに斤)ヲ以テ可建立用意耳､来春ハ如昔､貫首可出仕誓願耳､金堂､去年既紀州湯浅ノ本堂ヲ壊テ引着､礎マテ出来処､不慮二延引､是モ當春可有建立云々､興山(応其)上人奉行也､次斎受用､　　次於持所駄都供･不動供･毘(田へんに比)沙門供､各一座修之､次節供､於寝殿在之､理性院堯助大僧正･延命院公秀相伴､予倍(陪)膳宰相寺主･侍従(経信)〵､良家ノ衆三河(忠為)寺主､先三献如例年､坊官･侍悉召出酒賜之､松橋(一雅)僧都､報恩院(憲應)､」山上遠路故無祗(示へんに弓)候､遺恨〱､

次坊官以下､於御中居一献如形在之､佳例也次入持所､先舎利講□修之､修正耳､次聲明初､先駄都讃､次大阿闍梨聲明悉誦之､次心経以下五駄法施､次出持所､聖教被覧初､報恩院(憲深)僧正御筆憲(深)〵秘抄第一､實生尊帖拝見之､次吉書､神名才書之､文言少々思出之､次仁王経一部諸神法施､次大師(空海)御膳自身弁備､次例時共行､出世悉祗(示へんに弓)候､　　次愛染護摩修之､坊中懃行､凡法身院准后御記之通､奉摸之者也

當門跡御再興事､寝殿一宇､堅十二間横五間､書院一宇､堅九間横四間半､常御所､堅十一間横七間､護摩堂一宇､三間四面､灌頂堂一宇､(堅脱)十一間半横四間半､廓一宇､十間､｣部屋一宇､薹所一宇､十間､巳上八宇､去年十月ヨリ始テ､旧冬廿一日二大形出来､移徒了､是悉太閤御所御掟ノ末也､善徳院毎事被申付了､御厚恩之至､過干分餘干身､叵及言詞､廣大結構也､恐不恥上古者欤､屏重門壊テ在之､以外結構也､廓二宇未周備､定近日可出来也､泉水ハ太閤御所御存生之間被仰付了､見事也､殿ゞ相應境地､諸人驚目了､元日内弁､西園寺大納言

傳聞､秀頼卿へ諸大名御礼､節分ハ小坂ニテ御沙汰云々